கௌடியின் சீடர்களின் நவீனத்துவ ஒயின் ஆலை: கட்டலோனியாவில் உள்ள ஒயின் கதீட்ரல்கள்

நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், கட்டலோனிய கிராமப்புறங்கள் பேரழிவை ஏற்படுத்தும் பைலோக்செரா தொற்றுநோயிலிருந்து மீள முயன்றபோது, ​​ஒயின் தயாரிப்பில் முற்றிலும் புரட்சியை ஏற்படுத்திய ஒரு தலைமுறை கட்டிடக் கலைஞர்கள் தோன்றினர். திடீரென்று, பழைய தொட்டிகளும் பாரம்பரிய பண்ணை வீடுகளும் நவீனத்துவ உணர்வுடன் கூடிய பெரிய கூட்டுறவு ஒயின் ஆலைகள்பெரிய அளவில் உற்பத்தி செய்வதற்கும், அவற்றைப் பார்க்க வரும் எவரையும் பிரமிக்க வைப்பதற்கும் வடிவமைக்கப்பட்டது.

இந்தக் கட்டுமானங்கள், பலர் பெயரிட்டனர் "மது தேவாலயங்கள்"அவை ஒரு குறிப்பிட்ட கலவையின் விளைவாகும்: பொருளாதார நெருக்கடி, கூட்டுறவு உந்துதல், தொழில்நுட்ப கண்டுபிடிப்பு மற்றும் படைப்பாற்றல் திறமை. இவை அனைத்திற்கும் மத்தியில், ஒரு முக்கிய நபர் வெளிப்படுகிறார்: கட்டிடக் கலைஞர். César (Cèsar) Martinell, கவுடியின் நேரடி சீடர்விவசாயிகளின் தேவைகளை கண்கவர் மற்றும் அதே நேரத்தில், மிகப்பெரிய செயல்பாட்டு கட்டிடங்களாக மாற்றுவது எப்படி என்பதை அறிந்திருந்தார்.

சூழல்: பைலோக்செரா நெருக்கடியிலிருந்து கூட்டுறவுவாதத்தின் எழுச்சி வரை.

பைலோக்செராவால் ஏற்பட்ட பேரழிவிற்குப் பிறகு, புலம்புவதை நிறுத்த வேண்டிய நேரம் இது என்று கேட்டலான் விவசாயிகள் முடிவு செய்து கூட்டுறவுகளில் ஒரு உண்மையான தீர்வைக் கண்டறிந்தனர்: மது தயாரிக்க ஒன்றாக சேருங்கள்.செலவுகளைக் குறைத்து இடைத்தரகர்களுக்கு எதிராக வலிமை பெற விவசாயத் துறை தனித்தனியாக வேலை செய்வதிலிருந்து கூட்டாக ஒழுங்கமைக்கும் நிலைக்கு மாறியது.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் தசாப்தத்தில், இந்த கூட்டுறவு இயக்கம் வலுவாகப் பரவியது, குறிப்பாக டாரகோனாவின் உட்புறத்திலும், டெர்ரா ஆல்டா போன்ற பகுதிகளிலும், அங்கு புதிதாகக் கட்டப்பட்ட பல விவசாய ஒயின் ஆலைகள் நிறுவப்பட்டன.விவசாயிகள் மேம்படுத்துவதற்குப் பதிலாக, இந்த சவாலை ஏற்றுக்கொள்ளும் திறன் கொண்ட கட்டிடக் கலைஞர்களிடம் திரும்பினர், தொழில்துறை தர்க்கத்தை அதன் வடிவமைப்புடன் கலக்கச் செய்தனர். நவீனத்துவ மொழி அது நகரங்களில் வெற்றிகரமாக இருந்தது.

கட்டிடக் கலைஞர்கள் விரும்புகிறார்கள் César Martinell மற்றும் Pere Domènech (புகழ்பெற்ற லூயிஸ் டோமெனெக் ஐ மொன்டனரின் மகன்) கிராமப்புறங்களுக்கு எளிய சேமிப்புக் கொட்டகைகளை விட அதிகம் தேவை என்பதைப் புரிந்துகொண்டார். இது வடிவமைப்பது பற்றியது மதுவின் பெருமளவிலான உற்பத்திக்காக வடிவமைக்கப்பட்ட இடங்கள்நல்ல சுகாதாரமான நிலைமைகள், காற்றோட்டம், இயற்கை ஒளி மற்றும் நிலைத்தன்மையை இழக்காமல் டன் கணக்கில் சுமைகளைத் தாங்கக்கூடிய கட்டமைப்புகள்.

இதனால், விவசாய நிலப்பரப்பு மக்கள்தொகையால் நிரப்பப்படத் தொடங்கியது விவசாயப் பயன்பாடுகளுக்காக வடிவமைக்கப்பட்ட நவீன கட்டிடங்கள்இவற்றில் ஒயின் ஆலைகள், எண்ணெய் ஆலைகள், ஆலிவ் அச்சகங்கள் மற்றும் சில மாவு ஆலைகள் கூட அடங்கும். கட்டலோனியாவில் இதுபோன்ற சுமார் 50 கட்டிடங்கள் கட்டப்பட்டதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அவற்றில் பல இப்போது உண்மையான பாரம்பரிய ரத்தினங்களாகக் கருதப்படுகின்றன.

அவை அனைத்திலும், கூட்டுறவு ஒயின் ஆலைகள் காண்டேசா மற்றும் எல் பினெல் டி பிராய், டெர்ரா ஆல்டாவிலும், கேம்ப் டி டாரகோனாவில் உள்ள நுல்லெஸ் ஒயின் ஆலையிலும், "ஒயின் கதீட்ரல்கள்" என்று அழைக்கப்படும் இந்த கட்டிடக்கலை மற்றும் ஓனோலாஜிக்கல் நிகழ்வின் உண்மையான குறிப்புகள் உள்ளன.

கிராமப்புறங்களுக்கு நவீனத்துவத்தைக் கொண்டு வந்த கௌடியின் சீடர் சீசர் மார்டினெல்.

இந்தக் கதையின் மைய நபர் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி சீசர் மார்டினெல் ஆவார், அவர் கௌடியின் சீடர், நண்பர் மற்றும் அவரைப் பிரபலப்படுத்தியவர். அவர் அவரை அறிந்திருந்தார், அவருடன் இணைந்து பணியாற்றினார், ஆனால் அவரது முறைகளை முழுமையாகப் படித்து அவற்றை மிகவும் மாறுபட்ட யதார்த்தத்திற்கு ஏற்ப மாற்றியமைத்தார்: விவசாய மற்றும் கூட்டுறவு கட்டமைப்பு.

1918 மற்றும் 1924 க்கு இடையில், மார்டினெல் ஒரு கிராமப்புற கட்டிடக் கலைஞராக தனது மிகவும் தீவிரமான காலகட்டத்தை அனுபவித்தார். அந்த ஆண்டுகளில் விவசாய உலகத்துடன் இணைக்கப்பட்ட கிட்டத்தட்ட ஐம்பது கட்டிடங்களை அவர் வடிவமைத்தார்., முதன்மையாக ஒயின் ஆலைகள், எண்ணெய் ஆலைகள், ஆலிவ் அச்சகங்கள், மற்றும் ஒரு மாவு ஆலை கூட. பெரிய அளவிலான விவசாயத் தொழிலுக்கான கட்டிடங்களை வடிவமைப்பதில் அவர் முன்னணி நிபுணரானார்.

தொழில்துறை ஓனாலஜி துறையில், மார்டினெல் ஸ்பெயினுக்கு வெளியே குறிப்புகளைத் தேட வேண்டியிருந்தது. அவர் பயணம் செய்தார், ஆராய்ச்சி செய்தார், விவசாயிகளுடன் நேரடியாக ஆலோசனை நடத்தினார்.அவர்கள் எவ்வாறு வேலை செய்கிறார்கள், ஒயின் மற்றும் ஆலிவ் எண்ணெய் உற்பத்தியை மேம்படுத்த அவர்களுக்கு சரியாக என்ன தேவை என்பதை நேரடியாகக் கவனித்தல். இந்த சுறுசுறுப்பான செவிசாய்ப்பு அவர்களின் ஒயின் ஆலைகளின் வெற்றிக்கு முக்கியமாகும்.

அவர் எப்போதும் இருந்தாலும் நவீனத்துவத்துடன் தொடர்புடையது கௌடி உடனான அவரது தொடர்பு காரணமாக, பல நிபுணர்கள் இதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள் மார்டினெல்லும் Noucentisme இயக்கத்தில் பொருந்துகிறார்அதன் கட்டிடக்கலை ஒரு குறிப்பிட்ட கிளாசிக்கல் தன்மை, சுத்தமான கோடுகள் மற்றும் கேடனரி வளைவுகள் மற்றும் செங்கல் பெட்டகங்கள் போன்ற பொதுவாக கௌடி-எஸ்க்யூ கட்டுமான நுட்பங்களுடன் முறையான எளிமைப்படுத்தலுக்கான தெளிவான விருப்பத்தை ஒருங்கிணைக்கிறது.

இதன் விளைவாக, கௌடியால் ஈர்க்கப்பட்ட நவீனத்துவத்திற்கும், நௌசென்டிஸ்மின் மிகவும் நிதானமான நீரோட்டங்களுக்கும் இடையில் பாதியிலேயே ஒரு இடைநிலை மொழி உருவாகிறது. கட்டமைப்புகளே அலங்காரமாகின்றன.கட்டுமான அமைப்பை மறைக்கும் தேவையற்ற அலங்காரங்கள் அல்லது செயற்கை உறைகளால் அதை அதிக சுமை இல்லாமல்.

மார்டினலின் விவசாயக் கட்டமைப்பின் கோட்பாடுகள்

தனது கூட்டுறவு ஒயின் ஆலைகளில், மார்டினெல் மிகத் தெளிவான கொள்கைகளைப் பயன்படுத்தினார்: செயல்பாடு, பொருளாதாரம் மற்றும் அழகியல்இது அழகான கட்டிடங்களைக் கட்டுவது மட்டுமல்ல, பெரிய அளவிலான ஒயின் தயாரிக்கும் செயல்முறைக்கு ஆதரவாக அவற்றைச் செயல்பட வைப்பதும் ஆகும்.

செயல்பாட்டுக் கண்ணோட்டத்தில், நான் தேடிக்கொண்டிருந்தேன் விசாலமான, நல்ல காற்றோட்டமான, நல்ல வெளிச்சம் உள்ள கிடங்குகள், நல்ல வெப்ப மேலாண்மையுடன்.வெப்பம் மதுவை சேதப்படுத்துவதைத் தடுப்பது, நொதித்தலைக் கட்டுப்படுத்துவது மற்றும் தயாரிப்பு அல்லது தொழிலாளர்களுக்கு ஆபத்தை விளைவிக்காமல் வாயுக்கள் வெளியிடுவதை எளிதாக்குவது இதன் குறிக்கோளாக இருந்தது.

பொருளாதாரத்தைப் பொறுத்தவரை, நிலைமையும் இறுக்கமாக இருந்தது. முதல் உலகப் போருக்குப் பிறகு, மரம் போன்ற பொருட்கள் மிகவும் விலை உயர்ந்தன.இது அவர்களை மலிவான மற்றும் திறமையான தீர்வுகளைக் கண்டறிய கட்டாயப்படுத்தியது. தரம் அல்லது பாதுகாப்பை தியாகம் செய்யாமல் செலவுகளைச் சேமிக்க அனுமதிக்கும் பாரம்பரிய மற்றும் உள்ளூர் வளங்களை நோக்கி மார்டினெல் திரும்பினார்.

இதனால், அவர் தேர்வு செய்தார் பாதி புதைக்கப்பட்ட தொட்டிகள் மற்றும் ஹாப்பர்கள்இவ்வளவு தனிமை தேவையில்லை, எங்கும் நிறைந்திருப்பதால் கேட்டலான் வால்ட்இது ஒரு இலகுரக மற்றும் சிக்கனமான நுட்பமாகும், இதற்கு சிக்கலான ஃபார்ம்வொர்க் அல்லது மிகவும் திறமையான உழைப்பு தேவையில்லை. இது கிராமப்புற சூழலுக்கு மிகவும் பொருத்தமான, வேகமான, உறுதியான கட்டுமான முறையாகும்.

பயன்பாடு செங்கல் மற்றும் கல் கொத்து வேலை இது கட்டிடத் தொகுப்பை நிறைவு செய்தது. அவை உள்ளூர் பொருட்களாக இருந்ததால், அவற்றின் விலை குறைவாக இருந்தது, மேலும், அவர் தேடும் அழகியலுடன் அவை சரியாகப் பொருந்தின: அடிவாரத்தில் வலுவான கல் அஸ்திவாரங்கள், வெளிப்படும் செங்கல் சுவர்கள் மற்றும் முகப்புகளுக்கு தாளத்தையும் நேர்த்தியையும் கொடுக்கும் பெரிய கட்டமைப்பு வளைவுகள்.

பரவளைய வளைவுகள், பெட்டகங்கள் மற்றும் ஒளி: ஒயின் ஆலைகளில் கௌடியின் கையொப்பம்

மார்டினெலுடன் இணைக்கப்பட்ட நவீனத்துவ ஒயின் ஆலைகள் உடனடியாக அடையாளம் காணக்கூடியவை அவற்றின் மிகப்பெரிய பரவளைய அல்லது கேடனரி வளைவுகள்இது கூரையைத் தாங்கி, நேவ்களின் நிழற்படத்தை வரையறுக்கிறது. இது கௌடியால் தெளிவாக ஈர்க்கப்பட்ட ஒரு தீர்வாகும், ஆனால் கிராமப்புற உலகத்திற்கும் உற்பத்தித் தேவைகளுக்கும் ஏற்றவாறு மாற்றியமைக்கப்பட்டுள்ளது.

எல் பினெல் டி பிராய் கூட்டுறவு அல்லது நுல்லெஸ் ஒயின் ஆலை போன்ற இடங்களில், இந்த வளைவுகள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன ஒளி ஊடுருவ அனுமதிக்கும் துளையிடப்பட்ட ஸ்பான்ட்ரல்கள்இவ்வளவு பெரிய கட்டிடங்களில் அசாதாரணமான லேசான உணர்வை உருவாக்குகிறது. அவை மிகப்பெரிய கட்டமைப்புகளாக இருந்தாலும், உட்புறம் கனமாகவோ அல்லது இருட்டாகவோ உணரவில்லை.

இந்த வளைவுகளின் மறுநிகழ்வு, நேவ்களை மூடும் செங்கல் பெட்டகங்கள்இது கிட்டத்தட்ட ஒரு புனிதமான சூழ்நிலையை உருவாக்குகிறது. நாடக ஆசிரியர் ஏஞ்சல் குய்மெரா இந்த ஒயின் ஆலைகளை "ஒயின் கதீட்ரல்கள்" என்று குறிப்பிட்டது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, இந்த பெயர் இன்று இந்த நினைவுச்சின்ன கட்டுமானங்களைப் பற்றி பேசப் பயன்படும் அளவுக்கு மிகவும் பிரபலமாக உள்ளது.

வளைவுகள் மற்றும் பெட்டகங்களின் இடைவினைக்கு கூடுதலாக, பின்வருபவை பெரும்பாலும் தோன்றும் பெரிய வடிவ ஜன்னல்கள் இது நல்ல இயற்கை ஒளியை உறுதி செய்கிறது, திரவங்கள், தொட்டிகள் மற்றும் இயந்திரங்கள் கையாளப்படும் இடங்களில் முக்கியமானது. சுவர்களின் செங்குத்துத்தன்மை, நேவ்களின் உயரம் மற்றும் செங்கல் வேலைகள் மதுவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு கோவிலின் யோசனையை வலுப்படுத்துகின்றன.

சில முகப்புகளில், கட்டமைப்பு நிதானம் செறிவூட்டப்பட்டுள்ளது பீங்கான் விவரங்கள் அல்லது விவேகமான அலங்கார கூறுகள், பெரும்பாலும் மட்பாண்டக் கலைஞர் சேவியர் நோகுஸ் போன்ற கலைஞர்களின் படைப்புகள், அவர்கள் முழுமையின் ஆக்கபூர்வமான தர்க்கத்தை உடைக்காமல் வண்ணத்தையும் நகைச்சுவையையும் தருகிறார்கள்.

ஒரு சமூக மற்றும் பொருளாதார கருவியாக கூட்டுறவு ஒயின் ஆலை

இந்த அற்புதமான கட்டிடக்கலைக்குப் பின்னால் ஒரு மிகவும் உறுதியான யதார்த்தம் உள்ளது: விவசாயிகளின் தேவை உயிர்வாழவும் போட்டியிடவும் கூட்டுறவுகளில் சேருங்கள். அதிகரித்து வரும் தேவை கொண்ட சந்தையில். இந்த ஒயின் ஆலைகள் அழகியல் விருப்பங்கள் அல்ல; அவை ஒரு சமூக மற்றும் பொருளாதார திட்டத்தின் மையப் பகுதியாக இருந்தன.

அழைப்பு நவீனத்துவ ஒயின் ஆலை அல்லது செல்லர் கூப்பரேட்டியு உற்பத்தியை ஒழுங்கமைக்கும் இந்தப் புதிய முறைக்கு உடல் வடிவம் கொடுப்பதற்காகவே இது துல்லியமாக வெளிப்பட்டது. தொழில்துறை ஒயின் தயாரிப்பின் செலவை விவசாயிகள் இனி தனிப்பட்ட முறையில் ஏற்க முடியாது, மேலும் ஒயின் உற்பத்தி மற்றும் சந்தைப்படுத்தலை கூட்டாக நிர்வகிக்கும் விவசாய சங்கங்கள் மற்றும் கிராமப்புற வங்கிகளை உருவாக்கத் தேர்ந்தெடுத்தனர்.

இதற்கு ஒரு நல்ல உதாரணம், "விவசாய சங்கம் மற்றும் சாண்ட் மெடிரின் கிராமப்புற சேமிப்பு வங்கி" சாண்ட் குகாட்டில், 1921 இல் நிறுவப்பட்டது. இது முக்கியமாக சிறிய மற்றும் நடுத்தர உரிமையாளர்களையும், குத்தகைதாரர்களையும் தொகுத்தது, கொடிகள் வளர்ப்பதற்கும் ஒயின் உற்பத்திக்கும் அர்ப்பணிப்புடன், அதன் சட்டங்களில் மிகத் தெளிவான நோக்கங்களைக் கொண்டிருந்தது.

அவரது இலக்குகளில் மலிவான சீசன் டிக்கெட்டுகள்விவசாய இயந்திரங்களை அணுகுதல், கூட்டுறவு ஒயின் ஆலையைப் பகிர்ந்துகொள்வது மற்றும் முதலாளித்துவ அமைப்பில் உள்ளார்ந்த துஷ்பிரயோகங்களைக் குறைத்தல் ஆகியவை முக்கிய நோக்கங்களில் அடங்கும், இது பெரும்பாலும் சிறு உற்பத்தியாளர்களைத் தண்டிக்கும். "ஒரு நபர், ஒரு வாக்கு" என்ற கொள்கை ஜனநாயக மற்றும் சமநிலையான நிர்வாகத்தை உறுதி செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டது.

நடைமுறையில், பாதை எளிதாக இல்லை. உள் பதட்டங்கள் இருந்தன மற்றும் கூட்டுறவு நிறுவனத்தைக் கட்டுப்படுத்த சில பெரிய நில உரிமையாளர்களின் முயற்சிகள்இது அந்த சமத்துவ இலட்சியத்திலிருந்து அதை தூர விலக்கியது. இது குறிப்பிடத்தக்க மூலதனத்துடன் சில கூட்டாளிகள் வெளியேற வழிவகுத்தது மற்றும் திட்டத்தை ஒரு நிலையற்ற நிதி சூழ்நிலையில் விட்டுச் சென்றது, 1921 இல் மார்டினெலுக்கு வழங்கப்பட்ட கமிஷனை முழுமையாக முடிக்க முடியாத அளவுக்கு.

சாண்ட் குகட்டின் நவீனத்துவ ஒயின் ஆலை: ஓரளவு பாதுகாக்கப்பட்ட படைப்பு.

இன்று சாண்ட் குகட்டில் காணக்கூடிய கட்டிடம் மார்டினெல் வடிவமைத்த பழைய நவீனத்துவ ஒயின் ஆலையின் ஒரு பகுதி.அதன் பெரும்பகுதி 1994 இல் இடிக்கப்பட்டது, மேலும் ஒரு துண்டு மட்டுமே எஞ்சியுள்ளது, இது கட்டிடக் கலைஞரால் பயன்படுத்தப்பட்ட தீர்வுகளைப் பார்க்க அனுமதிக்கிறது.

ஒரு விரைவான பார்வை ஒரு விவேகமான நவீனத்துவத்தைக் குறிக்கலாம் என்றாலும், கூர்ந்து கவனித்தால், பின்வருபவை தோன்றும்: அந்த பாணியுடன் தெளிவாக இணைக்கப்பட்ட பல கூறுகள்: கேடனரி வளைவுகள், கட்டமைப்புகளில் உள்ள பெட்டகங்கள், முகப்புகளின் அடிப்பகுதியில் வெளிப்படும் செங்கல் மற்றும் கல் அஸ்திவாரங்கள், இவை அனைத்தும் கௌடி பள்ளியின் சிறப்பியல்பு.

ஆயினும்கூட, மார்டினெல் பெரும்பாலும் ஒரு மாறாகக் குறிப்பிடப்படுகிறார் noucentistaஏனெனில் அவரது மொழி நிதானமாகவும், பகுத்தறிவுடனும், கட்டுப்படுத்தப்பட்டதாகவும் உள்ளது. கௌடியுடனான தொடர்பு, அவர் கட்டமைப்பு வடிவங்களுடன் பணிபுரியும் விதத்திலும், சில ஆக்கபூர்வமான கொள்கைகளிலும் உணரப்படுகிறது, ஆனால் அதிகப்படியான அலங்கார உற்சாகத்தில் விழாமல்.

சாண்ட் குகாட்டில் உள்ள இந்த ஒயின் ஆலையில், அதே கட்டிடக் கலைஞரால் உருவாக்கப்பட்ட மற்ற ஒயின் ஆலைகளைப் போலவே, அலங்கார கூறுகளும் கட்டமைப்பு அமைப்பின் நேரடி விளைவாகும்: விட்டங்கள், வளைவுகள் மற்றும் பெட்டகங்கள் தானே அலங்காரமாக செயல்படுகின்றன.அலங்காரமோ அல்லது தேவையற்ற அடுக்குகளோ இல்லாமல். சுவர்கள் எவ்வாறு ஆதரிக்கப்படுகின்றன என்பதை மறைக்க எந்த உறைகளும் இல்லை; எல்லாம் தெரியும்.

1988 ஆம் ஆண்டு வரை இந்த ஒயின் தயாரிக்கும் ஆலை சாதாரணமாக இயங்கியது, அந்த ஆண்டு கடைசி மது தயாரிக்கப்பட்டது.அப்போதிருந்து அது பயன்பாட்டில் இல்லாமல் போனது, சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு பகுதி இடிப்பு ஏற்பட்டது, இது அந்த கூட்டுறவு நிலையின் சான்றாக இன்று நாம் சிந்திக்கக்கூடிய அளவை மட்டுமே எஞ்சியிருந்தது.

நுல்லெஸ்: கேம்ப் டி டாரகோனாவில் உள்ள ஒயின் கதீட்ரல்

மார்டினலின் அனைத்து படைப்புகளிலும், தி கதீட்ரல் ஆஃப் ஒயின் என்று அழைக்கப்படும் நுல்ஸ் ஒயின் தயாரிக்கும் இடம்இது ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பெற்றுள்ளது. விவசாய கட்டிடக்கலையில் பயன்படுத்தப்படும் நவீனத்துவத்தின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளில் இதுவும் ஒன்றாகும், மேலும் அதன் மறுசீரமைப்பைத் தொடர்ந்து தேசிய ஆர்வமுள்ள கலாச்சார சொத்தாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது.

அதன் முகப்பு குறிப்பாக வியக்கத்தக்கது: ஒரு உயரமான கல் பீடம் செங்குத்து செங்கல் தூண்களை மெருகூட்டப்பட்ட பீங்கான் துண்டுகளுடன் இணைக்கும் ஒரு உயரத்தைக் கொண்டுள்ளது. இந்த அமைப்பு மற்றும் வண்ணங்களின் கலவை அடிப்படை கட்டமைப்பு தர்க்கத்தை இழக்காமல் நினைவுச்சின்ன உணர்வை வலுப்படுத்துகிறது.

கூரையைத் தாங்கும் பரவளைய வளைவுகள் நேவின் உட்புறத்தை வடிவமைத்து, ஒரு பெரிய அலைவீச்சு வேலையைத் தடுக்கும் மைய நெடுவரிசைகளின் தேவை இல்லாமல். மதுவின் சுழற்சி மற்றும் தொழிலாளர்களின் சுழற்சி இரண்டையும் கருத்தில் கொண்டு இடம் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளது.

ஆனால் நுல்லெஸ் ஒயின் தயாரிக்கும் இடம் அதன் அழகுக்கு மட்டுமல்ல குறிப்பிடத்தக்கது. மார்டினெல் அதை உறுதி செய்தார் திறமையான ஒயின் தயாரிப்பிற்கு தேவையான அனைத்து நிபந்தனைகளையும் பூர்த்தி செய்தது.: நல்ல காற்றோட்டம், தொட்டிகளைக் கையாள போதுமான உயரம், வெப்பக் கட்டுப்பாடு மற்றும் அன்றாடப் பணிகளை எளிதாக்கும் தர்க்கரீதியான அமைப்பு.

இன்று, நுல்லெஸுக்குச் செல்வது வரலாறு, கலை மற்றும் ஒயின் தயாரித்தல் அனைத்தையும் ஒரே இடத்தில் கண்டறிய உங்களை அனுமதிக்கிறது. தற்போதைய யதார்த்தத்திற்கு ஏற்றவாறு தொகுதிகளுடன் உற்பத்தி தொடர்கிறது, மேலும் ஒயின் தயாரிக்கும் இடமும் ஒரு மது சுற்றுலா இடம் அங்கு வழிகாட்டப்பட்ட சுற்றுப்பயணங்கள் மற்றும் பிராந்தியத்திலிருந்து வரும் ஒயின்கள் மற்றும் எண்ணெய்களின் சுவைகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன.

காண்டேசா மற்றும் எல் பினெல் டி ப்ராய்: டெர்ரா அல்டாவின் நவீனத்துவ சின்னங்கள்

டெர்ரா ஆல்டாவில், கூட்டுறவு நிறுவனங்கள் காண்டேசா மற்றும் எல் பினெல் டி பிராய் இவை இந்த ஒயின் கதீட்ரல்களுக்கு மிகவும் பிரபலமான எடுத்துக்காட்டுகளாக இருக்கலாம். இரண்டும் மார்டினெலின் படைப்புகள் மற்றும் விவசாய கட்டிடக்கலை பற்றிய அவரது புரிதலை மிகச்சரியாக உள்ளடக்கியது.

இவை பெரிய கப்பல்கள் திணிக்கும் அளவு மற்றும் மிகப்பெரிய செங்குத்துத்தன்மைபெரும்பாலும் செங்கற்களால் கட்டப்பட்டு, உட்புற இடத்தை இயற்கை ஒளி நிரப்ப அனுமதிக்கும் பெரிய ஜன்னல்கள் வழியாக வெளிப்புறத்திற்குத் திறந்திருக்கும் இந்த கட்டிடங்கள், மீண்டும் கட்டமைப்பில் ஆதிக்கம் செலுத்தி கிட்டத்தட்ட மத சூழ்நிலையை உருவாக்கும் பிரம்மாண்டமான பரவளைய வளைவுகளைக் கொண்டுள்ளன.

பொறியாளர் Isidre Camplonch Martinell உடன் நெருக்கமாக ஒத்துழைத்தார் இந்த திட்டங்களில், சரியான காற்றோட்டம் மற்றும் வெப்பத்திலிருந்து மதுவின் போதுமான காப்பு ஆகியவற்றை உறுதி செய்வதற்கான தொழில்நுட்ப தீர்வுகளை நாங்கள் வழங்குகிறோம். தொட்டிகளில் உள்ளவற்றைப் பாதுகாக்க காற்றோட்ட அறைகள் உள்ளன, அதே நேரத்தில் நொதித்தலின் போது உருவாகும் வாயுக்களை வெளியேற்றவும் அனுமதிக்கின்றன.

இந்த கட்டிடங்கள் தொழில்துறை மற்றும் புனிதத்தின் கலவையால் ஈர்க்கின்றன: அவை கோயில்களைப் போல தோற்றமளிக்கின்றன, ஆனால் அவை வேலைக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன.எனவே, அவற்றைக் குறிக்க "ஒயின் கதீட்ரல்கள்" என்ற வார்த்தையை குய்மெரா உருவாக்கினார், இது ஜெரெஸ் ஒயின் ஆலைகளுடன் ஒரு வித்தியாசத்தைக் குறிக்கிறது மற்றும் கற்றலான் நிலப்பரப்பில் அவற்றின் தனித்துவத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது.

El Pinell de Brai கூட்டுறவு முகப்பில், a பெரிய பீங்கான் உறை, சேவியர் நோகுவேஸின் வேலைப்பாடுஇது ஒயின் மற்றும் ஆலிவ் எண்ணெய் உற்பத்தியில் உள்ள பணிகளை ஓரளவு கேலிச்சித்திர பாணியுடன் சித்தரிக்கிறது. இந்த கலைத் தொடுதல் ஒரு கட்டிடக்கலைக்கு ஆளுமையை சேர்க்கிறது, இது செயல்பாட்டு ரீதியாக இருந்தாலும், குறியீட்டு அல்லது அழகியலை கைவிடாது.

"மது கதீட்ரல்கள்": வரையறை மற்றும் கட்டிடக்கலை பண்புகள்.

காடலான் சூழலில், காடலான் பாணியில் கட்டப்பட்ட ஒரு பெரிய கூட்டுறவு ஒயின் ஆலை "ஒயின் கதீட்ரல்" என்று கருதப்படுகிறது. நவீனத்துவவாதி, தோராயமாக 1910 மற்றும் 1920 க்கு இடையில். இந்த சொல் முதலில் l'Espluga de Francolí கூட்டுறவுடன் இணைக்கப்பட்டு பின்னர் Gandesa, Nulles மற்றும் பிற ஒத்த ஒயின் ஆலைகளுக்கு பரவியது.

ஒரு பொதுவான அம்சம் மைய அமைப்பின் அமைப்பு ஆகும் இரண்டு பெரிய வாட் கிடங்குகள்பரவளைய வளைவுகள் மற்றும் செங்கல் வளைவுகளால் மூடப்பட்டிருக்கும். வளைவுகள் நுழைவாயிலுக்கு செங்குத்தாக அமைக்கப்பட்டிருக்கின்றன, இது ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உட்புற தாளத்தை உருவாக்குகிறது, இது வேறுபட்ட அளவில் இருந்தாலும், ஒரு தேவாலயத்தின் நேவ்களை நினைவூட்டுகிறது.

இரண்டு கட்டிடங்களும் பொதுவாக வெவ்வேறு உயரங்களில் கூரைகளைக் கொண்டுள்ளன, இது அனுமதிக்கிறது திறந்திருக்கும் ஸ்கைலைட்டுகள் அல்லது உயரமான ஜன்னல்கள் வெளிச்சம் உள்ளே நுழைவதற்கு ஏற்றது, மேலும் கூரை வால்ட்கள் அவ்வளவு பெரியதாக இருக்க வேண்டியதில்லை, இதனால் பொருளின் அளவு மற்றும் கட்டமைப்பின் ஒட்டுமொத்த எடை குறைகிறது.

இந்த இரண்டு முக்கிய கப்பல்களுக்குப் பின்னால், ஒன்று பொதுவாகக் காணப்படுகிறது மூன்றாவது நேவ், உயரமானது மற்றும் குறுகலானதுபாரம்பரிய சேமிப்புக் கிடங்கால் மூடப்பட்ட இந்தப் பகுதி, திராட்சைகளைப் பெறுவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இங்குதான் அறுவடை செய்யப்பட்ட பழங்கள் நொதித்தல் தொட்டிகள் மற்றும் தொட்டிகளுக்கு மாற்றப்படுவதற்கு முன்பு வந்து சேரும்.

வெளியே, சாலைக்கு அருகில், அவை பெரும்பாலும் அமைந்துள்ளன ஹாப்பர்களைப் பாதுகாக்கும் வலுவூட்டப்பட்ட கான்கிரீட் விதானங்கள் திராட்சைகள் இறக்கப்படும் இடம். மணி கோபுரங்களை நினைவூட்டும் மற்றும் மத தேவாலயங்களுடன் ஒப்புமையை வலுப்படுத்தும் தண்ணீர் தொட்டிகள், வரவேற்பு மண்டபத்தின் சுவரால் தாங்கப்பட்டுள்ளன.

அலங்கார கூறுகளாக, இது பொதுவாகக் காணப்படுகிறது மெருகூட்டப்பட்ட பீங்கான் கார்கோயில்கள், தொட்டிகளை அலங்கரிக்கும் சிறிய ஓடுகள் அல்லது பீங்கான்களால் செய்யப்பட்ட கூட்டுறவு கேடயங்கள், சேவியர் நோகுவேஸ் இந்த கட்டிடங்களில் ஒன்றிற்காக வடிவமைத்த கேடயம் போன்றவை, போரின் போது அழிக்கப்பட்டு பின்னர் குறைந்த தரமான பதிப்பால் மாற்றப்பட்டன.

பெரிய பரிமாணங்கள், செங்குத்துத்தன்மை மற்றும் மணி கோபுரம் போன்ற நீர் தொட்டிகளின் இருப்பு ஆகியவை இந்த கட்டுமானங்களை உருவாக்குகின்றன அவை உள்ளேயும் வெளியேயும் கவர்ச்சிகரமானவை.இன்றுவரை அவர்கள் பராமரித்து வரும் மது கதீட்ரல்களின் புனைப்பெயரை முழுமையாக நியாயப்படுத்துகிறது.

ரைமட் மற்றும் நவீனத்துவ விவசாய காலனி: மற்றொரு சிறந்த கௌடி கதை.

மார்டினலுக்கு அப்பால், கௌடியின் சீடர்களுடன் இணைக்கப்பட்ட நவீனத்துவ ஒயின் ஆலைகளின் உலகம் மற்றொரு கண்கவர் அத்தியாயத்தைக் கொண்டுள்ளது. ரைமத், லீடா மாகாணத்தில் உள்ளதுஒரு காலத்தில் உயிரற்ற, தரிசு நிலமாக இருந்த இடத்தில், மது வளர்க்கும் கற்பனாவாதத்தையும் கட்டிடக்கலை லட்சியத்தையும் இணைக்கும் ஒரு விவசாய காலனி கட்டப்பட்டது.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், இந்தப் பகுதி நடைமுறையில் ஒரு வெறிச்சோடிய மற்றும் தரிசு நிலப்பரப்புகேட்டலான் கிளர்ச்சிக்குப் பிறகு மறந்துவிட்டது. தொழிலதிபர் வந்தபோது எல்லாம் மாறியது மானுவல் ராவென்டோஸ் டோமினெக்கோடோர்னியூ சாகாவுடன் இணைக்கப்பட்ட, சுமார் 3.200 ஹெக்டேர் உப்பு நிலங்களை வாங்கி, அவற்றை முழுமையாக மாற்ற முடிவு செய்தது.

ராவென்டோஸ் கிட்டத்தட்ட பிரதேசத்திற்கு நீர்ப்பாசனம் செய்ய 100 கிலோமீட்டர் பாசன வாய்க்கால்கள்அவர் லட்சக்கணக்கான மரங்களை நட்டு, யாரும் நினைக்காத இடங்களில் திராட்சைத் தோட்டங்களை வளர்க்கத் தொடங்கினார். ஆனால் அவர் விவசாய அம்சத்தில் மட்டும் திருப்தி அடையவில்லை; அந்த இடம் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க கட்டிடக்கலை இருப்பைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்று அவர் விரும்பினார்.

அவரது ஆரம்ப யோசனை நேரடியாக அன்டோனி கௌடியிடம் செல்வதாக இருந்தது, அவர் அப்போது கிட்டத்தட்ட முழுமையாக கவனம் செலுத்தினார் சிராடா குடும்பம்இருப்பினும், ரியஸைச் சேர்ந்த கட்டிடக் கலைஞர், தனது மகத்தான படைப்பில் முழுமையாக கவனம் செலுத்தியதால், கமிஷனை நிராகரித்தார், இருப்பினும் அவர் ராவென்டோஸை ஒரு தீர்வு இல்லாமல் விட்டுவிடவில்லை.

கௌடி தனது மிகவும் புத்திசாலித்தனமான சீடர்களில் ஒருவரை அவருக்குப் பரிந்துரைத்தார், ஜோன் ரூபியோ ஐ பெல்வர்கௌடியின் "இரண்டாம் தலைமுறையின்" முக்கிய நபரான ரூபியோ, சவாலை ஏற்றுக்கொண்டு விவசாய காலனியின் வடிவமைப்பை ஏற்றுக்கொண்டார், ஒயின் தயாரிக்கும் இடம், தேவாலயம் மற்றும் வீடுகளை வடிவமைத்தார்.

ரைமட் ஒயின் ஆலை: நவீனத்துவம், கான்கிரீட் மற்றும் கதீட்ரல் ஆவி

1918 ஆம் ஆண்டில், ரூபியோ ஸ்பெயினின் முதல் வலுவூட்டப்பட்ட கான்கிரீட் கட்டிடமாகக் கருதப்படும் ரைமட் ஒயின் ஆலை இந்த வகையான பயன்பாட்டிற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது சுமார் 150 மீட்டர் நீளமுள்ள ஒரு நினைவுச்சின்ன கட்டிடமாகும், அங்கு கௌடியின் கட்டிடக்கலை மொழியின் எதிரொலிகள் தெளிவாகத் தெரிகின்றன.

உள்ளே, பரவளைய வளைவுகள், முட்புதர்கள் மற்றும் கோதிக் குறிப்புகள் அவை தவிர்க்க முடியாமல் ஒரு கதீட்ரலைத் தூண்டும் ஒரு இடத்தை வடிவமைக்கின்றன, ஆனால் தெய்வீகத்தை விட மதுவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒன்று. கான்கிரீட் அமைப்பு மிகவும் பாரம்பரிய கூறுகளுடன் இணைந்து, ஒரு வலுவான மற்றும் பார்வைக்கு குறிப்பிடத்தக்க குழுமத்தை உருவாக்குகிறது.

சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1922 ஆம் ஆண்டில், ரூபியோ குழுமத்தை கட்டி முடித்தார். புனித இருதய தேவாலயம் மற்றும் குடியேறிகளின் வீடுகளை வடிவமைத்தல். இந்த வழியில், ரைமட் ஒரு எளிய சிதறிய விவசாயக் குடியிருப்பாக நின்று, லோபிரேகாட்டின் தொழிற்சாலை காலனிகளின் பாணியில் ஒரு திட்டமிடப்பட்ட காலனி.ஆனால் கிராமப்புறங்கள் மற்றும் திராட்சைத் தோட்டங்களில் கவனம் செலுத்தியது.

இந்த மேம்பாட்டில் ஒரு பள்ளி, ஒரு கூட்டுறவு மற்றும் பல்வேறு சேவைகள் ஆகியவை அடங்கும், இவை அனைத்தும் செயல்பாடு மற்றும் நவீனத்துவத்தை கலந்த ஒரு கட்டிடக்கலையுடன் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டன. ரூபியோ இந்த திட்டம் ஒட்டுமொத்த ஒத்திசைவைக் கொண்டிருப்பதை உறுதி செய்தார், இதனால் விவசாய மற்றும் கட்டமைக்கப்பட்ட நிலப்பரப்புகள் ஒரே கதையில் ஒன்றிணையும்..

இன்று, ரைமாட்டைப் பார்வையிடுவது என்பது அதன் வழியாக நடந்து செல்வதாகும். விரிவான நவீனத்துவத் திட்டத்திலிருந்து பிறந்த ஒரே கற்றலான் நகரம் கிராமப்புற உலகிற்குப் பயன்படுத்தப்பட்டது. ஒயின் தயாரிக்கும் இடம், தேவாலயம் மற்றும் வீடுகள் அந்த மறைமுகமான கௌடி-எஸ்க்யூ காற்றைத் தக்கவைத்துக்கொள்கின்றன, இது எஜமானரின் உணர்வை வார்த்தைகளில் சொல்லாமல் விளக்கத் தெரிந்த ஒரு சீடரின் கையின் விளைவாகும்.

கூடுதலாக, பார்வையாளர்கள் முழுமையான ஒயின் சுற்றுலா அனுபவத்தை அனுபவிக்க முடியும், DO Costers del Segre இலிருந்து ஒயின்கள் மற்றும் ஒரு லட்சிய தொலைநோக்குப் பார்வை ஒரு பாலைவனத்தை திராட்சைத் தோட்டங்கள் மற்றும் தனித்துவமான கட்டிடக்கலை பிரதேசமாக எவ்வாறு மாற்றும் என்பதை நிரூபிக்கும் சூழல்.

கவுடியின் சீடர்களால் வடிவமைக்கப்பட்ட நவீனத்துவ ஒயின் ஆலைகள், கிராமப்புற கூட்டுறவு சங்கங்கள் மற்றும் விவசாய காலனிகளின் இந்த முழு தொகுப்பும், கிராமப்புறங்களில் ஒரு நெருக்கடிக்கு கட்டிடக்கலை எந்த அளவிற்கு பதிலளிக்க முடிந்தது என்பதை நிரூபிக்கிறது, அங்கு கட்டிடங்களை உருவாக்குகிறது உற்பத்தி செயல்பாடு, பொருளாதாரச் செலவு மற்றும் மகத்தான அழகியல் ஆகியவை ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன.சாண்ட் குகாட் அல்லது ரைமட் வழியாகச் செல்லும் நுல்லெஸிலிருந்து காண்டேசா வரை, இந்த ஒயின் கதீட்ரல்கள் இன்னும் கிராமப்புற உலகம் சிறந்த கலைப் படைப்புகள் மற்றும் தொழில்நுட்ப கண்டுபிடிப்புகளுக்கான தளமாக இருக்க முடியும் என்பதை நினைவூட்டுகின்றன.