அறிவியல் வரலாற்றில் மிகவும் புதுமையான நபர்களில் ஒருவரான இத்தாலிய வானியலாளர் கலிலியோ கலிலி, அவரது காலம் வரை ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பிரபஞ்சத்தின் பார்வையை மாற்றும் பெரும் முன்னேற்றங்களைச் செய்தார். 1611 ஆம் ஆண்டில், அவர் தானே உருவாக்கிய தனது முதல் தொலைநோக்கியை போப்பாண்டவர் நீதிமன்றத்தில் வழங்கினார், அதன் மூலம் அவர் வானியலில் ஒரு புதிய சகாப்தத்தைத் திறந்தார். இருப்பினும், ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கோட்பாடுகளை சவால் செய்யும் கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் கோட்பாடுகள் காரணமாக சர்ச்சுடனான அவரது உறவு முரண்பட்டது.
இந்த தொலைநோக்கி மூலம், வியாழனின் நிலவுகள், வீனஸின் கட்டங்கள் அல்லது சந்திர மேற்பரப்பில் உள்ள முறைகேடுகள் போன்ற இதுவரை கண்டிராத வான உடல்களை கலிலியோ கண்டுபிடித்தார், இது வானங்கள் அதுவரை நம்பப்பட்டபடி மாறாதவை என்பதை நிரூபித்தது. ஆனால் உண்மையாகவே பதற்றத்தை கட்டவிழ்த்து விட்டது, பூமியானது பிரபஞ்சத்தின் மையம் அல்ல, மாறாக சூரியனைச் சுற்றி வருகிறது என்று கோப்பர்நிக்கன் கோட்பாட்டிற்கு அவர் அளித்த ஆதரவே ஆகும்.
கலிலியோ மற்றும் அவரது வானியல் தொலைநோக்கியின் கண்டுபிடிப்பு
1609 ஆம் ஆண்டில், கலிலியோ தனது முதல் தொலைநோக்கியை ஹாலந்தில் தொலைதூர பொருட்களைக் கண்காணிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரு கருவியின் விளக்கத்தின் அடிப்படையில் உருவாக்கினார். அவர் தொலைநோக்கியை உருவாக்கவில்லை என்றாலும், கலிலியோ வானத்தை கவனித்து அறிவியல் முடிவுகளை எடுக்க முதலில் பயன்படுத்தினார். இந்த கண்டுபிடிப்பு அவரை முக்கியமான வானியல் கண்டுபிடிப்புகளை செய்ய அனுமதித்தது.
ஜனவரி 7, 1610 இல், கலிலியோ முதன்முதலில் வியாழனின் நிலவுகளைக் கவனித்தார், அனைத்து வான உடல்களும் பூமியைச் சுற்றி வருகின்றன என்ற புவி மைய மாதிரிக்கு முரணானது. நான்கு மாதங்களுக்குப் பிறகு, அவர் தனது படைப்பை வெளியிட்டார் சைடெரியஸ் நன்சியஸ் (The Messenger of the Stars), அங்கு அவர் வியாழனின் நிலவுகள் மற்றும் சந்திர பள்ளங்கள் பற்றி விவரித்தார், இதனால் அரிஸ்டாட்டிலியன் வானியல் நம்பிக்கைகளை மறுத்தார்.
1616 இல் தேவாலயத்தின் முதல் எச்சரிக்கை
1616 ஆம் ஆண்டில், சர்ச் ஏற்கனவே கலிலியோவின் கண்டுபிடிப்புகளை சந்தேகத்துடன் பார்த்தது, இது கோப்பர்நிக்கஸின் சூரிய மைய மாதிரியை ஆதரித்தது, அதன்படி பூமியும் கிரகங்களும் சூரியனைச் சுற்றி வருகின்றன, கோப்பர்நிக்கன் கோட்பாடு சில விவிலிய விளக்கங்களுடன் நேரடி மோதலுக்கு வந்தது. விசாரணை நீதிமன்றத்தில் ஆஜராகுமாறு ரோம் நகருக்கு அழைக்கப்பட்டார்.
இந்த சந்தர்ப்பத்தில் அவர் குற்றவாளி என நிரூபிக்கப்படவில்லை என்றாலும், சூரிய மையவாதத்தின் பாதுகாப்பை கைவிடுமாறு அவருக்கு உத்தரவிடப்பட்டது. கலிலியோ இந்த கோட்பாட்டை பகிரங்கமாக கற்பிக்க வேண்டாம் என்று ஒப்புக்கொண்டார், இருப்பினும் அவர் அதன் அறிவியல் செல்லுபடியாகும் நம்பிக்கையை நிறுத்தவில்லை மற்றும் தனிப்பட்ட முறையில் தனது ஆராய்ச்சியைத் தொடர்ந்தார்.
மோதல் அதன் உச்சத்தை அடைகிறது: 1632 மற்றும் தி உலகின் மிகப் பெரிய இரண்டு அமைப்புகள் பற்றிய உரையாடல்
1632 இல், கலிலியோ தனது சிறந்த படைப்பை வெளியிட்டார். உலகின் மிகப் பெரிய இரண்டு அமைப்புகள் பற்றிய உரையாடல், மூன்று கதாபாத்திரங்களுக்கு இடையிலான உரையாடல் வடிவத்தில் எழுதப்பட்டது: ஒன்று டோலமியின் புவி மைய அமைப்பைப் பாதுகாத்தது, மற்றொன்று கோப்பர்நிக்கஸின் சூரிய மைய அமைப்பைப் பாதுகாத்தது, மூன்றாவது ஒரு பாரபட்சமற்ற மத்தியஸ்தராகச் செயல்பட்டது. கலிலியோ வேலை பாரபட்சமற்றது என்று கூறிய போதிலும், சிம்ப்ளிசியோ என்று அழைக்கப்படும் டோலமிக் மாதிரியைப் பாதுகாக்கும் பாத்திரம் தகுதியற்ற மற்றும் காரணம் இல்லாததாக சித்தரிக்கப்பட்டது.
இந்த புத்தகம் தேவாலயத்தின் கோபத்தை கட்டவிழ்த்து விட்டது, மேலும் 1633 இல், கலிலியோ விசாரணைக்கு முன் மீண்டும் அழைக்கப்பட்டார்.
விசாரணை மூலம் கலிலியோவின் விசாரணை
1633 ஆம் ஆண்டின் விசாரணையில், கலிலியோ மதங்களுக்கு எதிரானவர் என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டார், முக்கியமாக சூரிய மையவாதத்தைப் பாதுகாக்கக் கூடாது என்ற உத்தரவை மீறியதற்காக. அவர் சித்திரவதை அச்சுறுத்தலுக்கு உள்ளானாலும், அவர் ஒருபோதும் அதற்கு உட்படுத்தப்படவில்லை. இறுதியாக, கடுமையான தண்டனையைத் தவிர்ப்பதற்காக, கலிலியோ பகிரங்கமாக தனது கருத்துக்களைத் திரும்பப்பெற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.
அவரது பதவி விலகலுக்குப் பிறகு, கலிலியோ புகழ்பெற்ற சொற்றொடரான "எப்பூர் சி மியூவ்" ("இன்னும் அது நகரும்") முணுமுணுத்ததாகக் கூறப்படுகிறது, இருப்பினும் இந்தக் கூற்றை ஆதரிக்க எந்த வரலாற்று ஆதாரமும் இல்லை. விசாரணைக்குப் பிறகு, கலிலியோ வீட்டுக் காவலில் வைக்கப்பட்டார், அவர் புளோரன்ஸ் அருகே உள்ள ஆர்கெட்ரியில் உள்ள அவரது வில்லாவில் பணியாற்றினார்.
அவரது கடைசி நாட்கள் மற்றும் அவரது மரபு
அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளில், கலிலியோ வீட்டுக் காவலில் இருந்தபோதும் தொடர்ந்து எழுதினார். அவரது கடைசி ஆண்டுகளில் குருட்டுத்தன்மை அவரை பாதித்த போதிலும், அவர் தனது வேலையை முடித்தார் இரண்டு புதிய அறிவியல்களைப் பற்றிய உரைகள் மற்றும் கணித விளக்கங்கள், அங்கு அவர் நவீன இயற்பியலின் அடித்தளங்களை உருவாக்கினார்.
அவர் 1642 இல் இறந்தார், ஆனால் ஒரு விஞ்ஞானியாக அவரது மரபு காலப்போக்கில் தொடர்ந்து வளர்ந்து வந்தது, இன்று அவர் நவீன விஞ்ஞான முறையின் நிறுவனர்களில் ஒருவராக கருதப்படுகிறார்.
1979 ஆம் ஆண்டில், போப் ஜான் பால் II கலிலியோவின் விசாரணையை மறுஆய்வு செய்தார், மேலும் 1992 இல் சர்ச் அதிகாரப்பூர்வமாக அவரது தண்டனையில் செய்யப்பட்ட பிழைகளை அங்கீகரித்தது.
கலிலியோவின் வழக்கு பல நூற்றாண்டுகளாக சர்ச்சைக்குரிய ஒரு ஆதாரமாக இருந்து வருகிறது, மேலும் பல வழிகளில் அறிவியலுக்கும் மதத்திற்கும் இடையிலான மோதலை அடையாளப்படுத்துகிறது. இருப்பினும், பல ஆண்டுகளாக, அறிவியலும் திருச்சபையும் இந்த சம்பவத்திலிருந்து கற்றுக்கொண்டன, இன்று, வத்திக்கான் அதன் சொந்த வானியல் ஆய்வகம் மூலம் அறிவியலை ஊக்குவிக்கிறது.
அவரது வாழ்நாள் முழுவதும், கலிலியோ பல சவால்களை எதிர்கொண்டார், ஆனால் அவரது விடாமுயற்சியும் உண்மையைத் தேடும் நம்பிக்கையும் வரலாற்றை மாற்றியது. இன்று, அவர் நவீன அறிவியலின் முன்னோடியாகவும், மதத்திற்கும் அறிவியலுக்கும் இடையிலான உறவின் முக்கிய நபராகவும் நினைவுகூரப்படுகிறார்.